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有爱才有家·有家有未来

关注《黄氏教育》，遇见您更好的自己

——她只属于慧眼识货之人

教育的功能:

事前认识、了解、掌握情况，可避免走弯路

决策不一样，选择不一样，结果完全不一样

自己不洗脑，小心被洗钱

总有一天你会明白:

教育必须放在优先发展的战略地位

没有教育兜底永远不要说你一定行

“无师自通”“顺其自然”，那是本能

“学以致用”“有的放矢”，这是智慧

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●德育教育是育人，不是灌输某些东西，更不是鸡汤，而是参汤；不然，一个不健康的人，一个没有现实感的人，到后来TA的人格会有问题的。

——多读几遍，多加思考，慢慢理解吧！

●战略不是未来做什么，而是做什么才有未来！

——投资自己的健康\能力\婚姻\孩子和善良！

●不读书的人，往往是自以为是，把自己的直觉当成不可多得的财富；简单的用过去的经历，用自己有限的个体经历，凭自己感觉来行事；

——现实中，很多人已为自己的认知局限买单！

●只有大量读书，才能提高自己的认知层次！

书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。

——书的分量，其实也是人的分量。

●不读书何以明智？唯教育可以兜底！

——改变自己，从教育开始，从读书开始！

什么是教育




教育必须放在优先发展的战略地位！
没有教育兜底永远不要说你一定行！
“无师自通”“顺其自然”，那是本能；
“学以致用”“有的放矢”，这是智慧！


教育者不能无视学生的现实处境和精神状况，而认为自己比学生优越，对学生耳提面命，应与学生平等相待，更应向学生敞开自己的心扉。

爱的理解是师生双方价值升华的一个因素，而现行教育的运用恰恰阻碍了爱的交流。
因此，如何使教育的文化功能和对灵魂的铸造功能融合起来，成为人们对人的教育反思的本源所在。

青年学生感到生活是严峻的，这是因为对他来说，现在比将来更具有决定性的意义，他还具有可塑性和发展的充分可能性。他已清楚地意识到要成为完整的人全在于自身的不懈努力和对自身的不断超越，并取决于日常生活的指向、生命的每一瞬间和来自灵魂的每一冲动。

年轻人都希望受教育、能从师获益、能进行自我教育，并与人格平等的求知识获智慧的人进行富于爱心的交流。

人的自我的生成上有几种需要尽其全部人性去冲破的阻力：
首先，绝对的阻力是每个人在本质上的不可改变性，而只是在外观上有所变化；
其次是内在的可塑性；
第三重阻力则是人的原初自我存在。
与这三重阻力相对应，存在着三种不同的教育方法：
第一种是训练，它与训练动物相似；
第二种是教育和纪律；
第三种是存在之交流。

每个人在自身中都要与这三重阻力相遇，都须经过自我训练、自我教育、与自我进行敞亮交往的过程。如果要与他人交往；那么：
在第一种方法（训练）中，人就成为纯粹的客体；
在第二种方法（教育）中，人便处在相对开放的交往中，更确切地说，是在有计划的教育环境中；
在第三种方法（存在交往）中，人将自己与他人的命运相连、处于一种身心敞放、相互完全平等的关系中。
因此，训练是一种心灵隔离的活动，教育则是人与人精神相契合，文化得以传递的活动。而人与人交往是双方（我与你）的对话和敞亮，这种我与你的关系是人类历史文化的核心。可以说，任何中断这种我和你的对话关系，均使人类萎缩。如果存在的交往成为现实的话，人就能通过教育既理解他人和历史，也理解自己和现实，就不会成为别人意志的工具。

所谓教育，不过是人对人的主体间灵肉交流活动（尤其是老一代对年轻一代），包括知识内容的传授、生命内涵的领悟、意志行为的规范、并通过文化传递功能，将文化遗产教给年轻一代，使他们自由地生成，并启迪其自由天性。
因此教育的原则，是通过现存世界的全部文化导向人的灵魂觉醒之本源和根基，而不是导向由原处派生出来的东西和平庸的知识（当然，作为教育基础的能力，语言、记忆内容除外）。
真正的教育绝不容许死记硬背，也从不奢望每个人都成为有真知灼见、深谋远虑的思想家。
教育的过程是让受教育者在实践中自我练习、自我学习和成长，而实践的特性是自由游戏和不断尝试。

这样，手工课以劳作方式发展学生的灵巧性；
体育课则以学生身体素质的锻炼，以及身体的健美来表现自我生命。

哲理课发展思想和精神的敏锐和透明，培养说话的清晰和简明、表达的严格与简洁、把握事物的形式、特征，以及了解思想论争双方的焦点所在，以及如何运“思”而使问题得以澄清。
通过接触伟大作品而对人类本真精神内涵进行把握（伟大作品包括：荷马史诗、圣经、希腊悲剧家的作品、莎士比亚和歌德的作品）、而历史课的教学则是发展学生对古代文化的虔诚爱戴之心，启发他们为了人类更高的目标而奋斗，并形成对现实批判的清醒历史观。自然科学课的开设，则是掌握自然科学认识的基本方法论（包括形态学、数学观和实验）。

教育是人的灵魂的教育，而非理智知识和认识的堆集。爱与交流的行为是人的天性中的重要一维。与人的爱的天性相对的是怯懦，然而怯懦恰恰会助长别人对自己的控制，人的良知和在良心规则之下的爱与交流是逐步减少怯懦的重要途径。人们应警惕最极端的倾向，即控制变成了人对人行为的约束而使教育的爱落空。


苏格拉底式的教育：
从教育的意义上看，教师和学生处于一个平等地位。

教学双方均可自由地思索，没有固定的教学方式，只有通过无止境的追问而感到自己对绝对真理竟一无所知。

因此，教师激发学生对探索求知的责任感，并加强这种责任感。也就是说唤醒学生的潜在力，促使学生从内部产生一种自动的力量，而不是从外部施加压力。

教育需要学生具有对绝对真理和寻求真理的引路人——教师的敬畏之心。在苏格拉底式教育中学生的敬畏心情表现在精神的无限性上，在这无限的精神内，每个人要负起超越自身存在的责任。

现实的需要必须来自于当下的匮乏。正由于教育的精神价值失落，反而今天学校的任务更为明确：创建学校的目的，是将历史上人类的精神内涵转化为当下生气勃勃的精神，并通过这一精神引导所有学生掌握知识和技术一位从不迎合时尚以教书为探问真理的教师，庄严地在黑板上写下富有魅力的言辞，引起学生对终极价值和绝对真理的向往，尽管学校当局要求他，应该按照教学法的原则去教学。
一个不懂时髦心理学的教师，但他却在思考最高深和普遍性的问题，因此他教育孩子们选择严肃而恰当的人生道路。

最关键的是具有独立见解和追求的教师，他在学生中所发生的作用是极大的，同时，他在教室里有对自身负责的自由。哪里能找到真正的生活，而不是被官僚计划者和学校君主控制的令人憎恶的生活，哪里就充满着精神内容。

真正的教育应先获得自身的本质。教育须有信仰，没有信仰就不成其为教育，而只是教学的技术而已。教育的目的在于让自己清楚当下的教育本质和自己的意志，除此之外，是找不到教育的宗旨的。

教育是极其严肃的伟大事业，通过培养不断地将新一代带入人类优秀文化精神之中，让他们在完整的精神中生活、工作和交往。在这种教育中，教师不是抱着投机的态度敷衍了事，而是全身心的投入其中，为人的生成——一个稳定而且持续不断的工作而服务。

教育，不能没有虔诚之心，否则最多只是一种劝学的态度，对终极价值和绝对真理的虔敬是一切教育的本质，缺少对“绝对”的热情，人就不能生存，或者人就活得不像一个人，一切就变得没有意义。绝对的东西可以分为两种：2024澳门天天开好彩大全2024
一种是大众共有的，比如一个人所属的阶层，或者国家、或者对无限的追问中所体现出来的宗教意识；
另一种是个人性质的，比如真实、独立自主、责任和自由，一个人也可以同时具有着两种性质的绝对事物。

当教育的本质发生问题，当教育的信仰开始动摇时，人们就会有意识地寻求教育目标何在。

现在的一切完全取决于下一代，教育决定未来的人的存在，教育的衰落就意味着人类未来的衰落。然而教育何时开始衰落呢？当历史留下来的东西在那些成熟而应负责任的人心中开始粉碎的时刻，便是教育衰落之时。

当代教育已出现下列危机征兆：非常努力于教育工作，却缺少统一的观念；每年出版不计其数的文章书籍，教学方法和技巧亦不断花样翻新。每一个教师为教育花出的心血是前所未有的多，但因缺乏一个整体，却给人一种无力之感。此外，就是教育一再出现的特有现象：放弃本质的教育，却去从事没完没了的教学试验、做一些不关痛痒的调查分析，把不可言说之事用不真实的话直接表述出来，并不断地更换内容和方法做种种实验，如此这般，就好像人类把好不容易争得的自由，花费在无用的事物上。自由变成了空洞的自由。一个连自己都不信任的时代去关心的教育，就好似从虚无中能变出什么东西来。

科技仅是运用理解力所作的具体研究，培养出来的科技人员只是服务于某些目的的专业工人，他们并没有受到真正的教育。因为技能的训练，专业知识的提高还不能算是人的陶冶，连科学思维方式的训练也谈不上，更何况理性的培养。精神生活的陶冶，以及参与人类每一时代都具有创新内容的历史传承之中。


本真的教育，它肩负着伟大的使命，因为这种教育的延续将奠定控制科技和军事带来的灾害之基础，对整个教育问题的反思，必然追溯到教育的目标上去。人类的将来，取决于本真教育的能否成功。如果只是在自然科学之外推广人文科学，那是不够的，或者再增加教学技术、运用心理学、教育学和教学论，也是不行的澳门4949精准免费大全。教育革新的先决条件是提高教育的地位，以提高大、中、小学教师的工资来提高他们的社会地位，并通过教育的伟大性和它在国民生活中所表现出来的重要性来获得声望和影响力。这样就需要一笔超出现今的教育经费数倍的资金，但仅凭金钱人们还是无法达到教育革新的目的，人的回归才是教育改革的真正条件。

一个民族的将来如何，全在于父母教育、学校教育和自我教育。一个民族如何培养教师，尊重教师，以及在何种氛围下按照何种价值标准和自明性生活，这些都决定了一个民族的命运。

教育帮助个人自由地成为他自己，而非强求一律。教育诉诸自由，而不是人类学上的自然事实，教育以从自由中不断获得的东西为其内容。如果教育变成了权威，那它就失败了。

教育的日常生活化要求不间断的练习，否则只是空谈与欺骗。

我们之所以成为人，是因为我们怀有一颗崇敬之心，并且让精神的内涵充斥于我们的想象力、思想以及活力的空间。精神内涵通过诗歌和艺术作品所特有的把握方式，进入人的心灵之中。

一个开放的思想家会倾听对手的想法，并且帮助他使他的想法前后一致而有力，同时能够冷静地尝试放弃原先采取的立场，而耐心地让所有的可能性发展到最大限度。除了追求理性、真理和事实的意愿，没有其他的东西可以作为准绳。真正的权威来自于内在的精神力量，一旦这种内在的精神力量消失，外在的权威也随之逝去。当权威受到损害时，那么它就会抓住强权。

成熟的人是自立的，他不断地回忆，生活在最深层的本源之中；成熟的人视野开阔，决定自己的行动，在促使他生长的权威基础上忠诚于自己。在他的发展过程中，他需要精神支柱，生活于敬畏的关联中；当他还不能出自于自我本源自己做决定时，他必须依靠其他人作出决定。在解放的阶段中，本源在他的内心中成长为一种决定的力量和一束亮光，直到他充分清晰地在自身中听到真理的呼唤，并自由地把握住真理以对抗外在要求的权威，这时自由对他来说，已成为自身所感觉到的真实必然性，自由已战胜了专制，而权威在他内心中则成为超越的象征，而超越是通过人自身的存在向他本人说话的。

学习是德行的保存。孔子所谓的学习，其先决条件在于学生的修养，否则是不会学成的。学生应该孝顺父母，友爱兄弟，并诚恳待人。
品行不端的人永远学不到“道”。

决定教育成功的因素，不在于语言的天才、数学的头脑或者实用的本领，而在于具备精神受震撼的内在准备。
人文主义的教育就是个人的自我教育，即每个人在成长过程中，通过教育所作的自我选择与淘汰，因此，只有这种教育才具有如此令人惊讶的特性。

我们从青年时代起，就在内心中反抗世俗性，也就是说，反抗习俗的谎言，反抗一切遮蔽状况的不严肃性，因为在这种遮蔽状况中根本谈不上人的伟大和尊严；反对那种在自我满足的一无所知、胆怯的沉默以及廉价的拒绝中所展示出来的非本质、肤浅而流行的人文主义陶冶观。
我们向往真实，我们能够获得经验，却不能够直接去经验。为了达到踏上真诚的道路，外界才允许最深刻的自我批判力。

有爱才有家·有家有未来

天长地久的婚姻，

从来不是双方男女的相濡以沫，

而一定是两个家庭的齐心协力；

好老公、好老婆，

从来不是调教出来的，

而是家庭熏染出来的。

所以确定恋爱对象时，

一定要看清对方家境；

一定要看清对方家境！

父母对待自己婚姻的态度，

是给孩子上的第一堂婚前辅导课；

父母是孩子婚姻的第一任情感导师；

父母是孩子人生的第一对榜样夫妻！

只有选对伴侣，才能白头偕老新澳今天最新资料2024！

所谓对的人，就是本质好的人！

本质好的人，是很难做坏事的；

本质坏的人，也是很难改变的！

30年后你会发现，

人与人最大的差别在孩子；

要想30年后做一个幸福的老人，

从你开始谈恋爱的那一刻，

就要努力投资自己的孩子了，

投资自己的孩子从选对另一半开始，

教育好孩子离不开夫妻的共同努力！

家庭是子女的第一所好学校；

父母是教育子女最好的老师；

夫妻恩爱、家庭和睦是最好的教材；

父母积极工作,继续学习是最好的教法；

教育子女有原则,有底线,有规矩,有学问；

这也是父母们的必修课！

成绩是孩子核心竞争力，

一切靠成绩说话，学习压倒一切！

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具体包括：①、人际关系：智慧成长；婚姻家庭；夫妻关系；婆媳关系；家长教育；亲子沟通；择校与补课；家校关系；②、自信心；③、注意力；④、意志力；⑤、“三商教育”情商EQ、智商IQ、财商FQ教育理念；⑥、学习力：⑦、学习好习惯；⑧、青春期；⑨、心理减压；⑩、职业规划等。

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